“শিল্পীর মৌলিক দায়িত্ব হলো সত্য বলা, যতই সেটি অস্বস্তিকর হোক।”

বাংলাদেশের মঞ্চ আজ এক সঙ্কটে দাঁড়িয়ে—যেখানে আলো নিভে যাচ্ছে, কিন্তু প্রশ্ন জেগে উঠছে বারবার। একসময় যেই নাটক ছিল প্রতিবাদের ভাষা, মানবতার প্রতিধ্বনি, আজ তা বন্দি হয়ে পড়েছে প্রশাসনিক অনুমতি, রাজনৈতিক চাপ আর অর্থহীন উৎসবের খাঁচায়।

“মঞ্চ নিভে গেলেও আলো নিভে যায় না।”

এহসানুল আজিজ বাবুর এই প্রবন্ধ আমাদের ফিরিয়ে নিয়ে যায় সেই চিরন্তন প্রশ্নে—আজ যখন চারপাশে নীরবতার প্রাচীর, তখন নাট্যকর্মীর ভূমিকা কী হবে? তিনি দেখিয়েছেন, কীভাবে সাহস, সৃজনশীলতা ও নৈতিক বোধ দিয়েই অন্ধকারের ভেতর জ্বালানো যায় আলো। পুরো লেখাটি পড়ে আমরা তারই ইঙ্গিত পাই। –বোকা

অন্ধকারে মঞ্চের ভূমিকা

মঞ্চ শুধু কাঠ, কাপড় ও আলো নয়; এটি একটি আয়না, যেখানে সমাজের প্রতিফলন দেখা যায়।
আজকের বাংলাদেশ যেন সেই অন্ধকারের আয়নায় বন্দি—ভয়, দুর্নীতি, সেন্সরশিপ ও নীরবতার ছায়া ছড়িয়ে রয়েছে চারদিকে। মানুষ দর্শক হয়ে থাকে, কিন্তু কথা বলার অধিকার হারায়।

“আমি কি এই অন্ধকারে নীরব থাকব, নাকি প্রতিবাদের শিখায় নিজেকে জ্বালাব?”

থিয়েটার কেবল বিনোদন নয়; এটি প্রতিবাদ, চিন্তা ও নৈতিকতার আলো। এক সংলাপ, এক দৃশ্য বা একটি নীরব মুহূর্ত মানুষের হৃদয়ে আগুন জ্বালাতে পারে।

অচল মঞ্চে দেশের প্রতিচ্ছবি

বাংলাদেশ আজ যেন এক বিরাট নাট্যমঞ্চ—যেখানে ক্ষমতা, রাজনীতি ও স্বার্থের নাটকে মানুষ কেবল দর্শক, কিন্তু কথা বলার সুযোগহীন।
রাষ্ট্রের অস্থিরতা, নৈতিক অবক্ষয়, দুর্নীতি, সেন্সরশিপ ও বুদ্ধিজীবী নীরবতা মিলে যেন তৈরি হয়েছে এক অদৃশ্য দমনযন্ত্র।

নাট্যচর্চা, যা একদিন মানুষের চেতনা জাগানোর হাতিয়ার ছিল, তা আজ প্রশাসনিক অনুমতি, সরকারি অনুদান ও নিরাপদ নীরবতার খাঁচায় সীমিত হয়ে পড়েছে।

“যখন সমাজে অন্ধকার নামে, তখন প্রথম আলো জ্বলে মঞ্চেই।”